Белгородский Минздрав и митрополия закрепили нормы и правила совместной работыНовость

Белгородский Минздрав и митрополия закрепили нормы и правила совместной работы. Ими они руководствуются уже много лет. Соглашение прежде всего направлено на защиту священного дара жизни. Как отметила БелПресса, совместными усилиями Минздрав и митрополия будут способствовать формированию здорового образа жизни и у подрастающего поколения, и у людей, которые достигли пожилого возраста.

«Для того чтобы защищать священный дар жизни и ограждать от бездумных действий, когда прерывают беременность, у нас созданы кризисные центры, мы проводим беседы. Помимо этого, мы сотрудничаем в профилактике наркозависимости, алкогольной зависимости. Здесь у нас большое поле для сотрудничества, создан специальный центр», — сказал митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн.

Теперь совместно будут проводиться семинары, курсы и другие мероприятия в медицинских учебных заведениях. Продолжится подготовка медицинских сестёр милосердия, медицинских сестёр медико-социальной помощи, добровольцев, работников епархии для работы в сфере охраны здоровья. Врачи будут проводить обучающие мероприятия для священнослужителей по актуальным вопросам современной медицины. Особое внимание будет уделяться профилактике абортов. Так, при роддомах будут работать центры кризисной беременности. Священники по желанию женщины смогут проконсультировать её в вопросах, связанных с прерыванием беременности и религии.

«Это очень важное соглашение. Всемирная организация здравоохранения в определение того, что такое здоровье, включает не только состояние организма, но и душевное благополучие. Лечение человека – это симбиоз. Врач лечит организм, – сказал министр здравоохранения Белгородской области Андрей Иконников. – Когда человек заболевает, часто обращается к богу, и в медицинских организациях региона имеются молельные комнаты, которые пользуются спросом у пациентов. Если человек получает духовное умиротворение, то процесс лечения идёт гораздо быстрее».

При составлении соглашения опирались на законы России и Белгородской области. Также во внимание взяты уставы Русской православной церкви, Белгородской и Старооскольской епархии.